Într-un comunicat oficial, instituția consideră că desfășurarea evenimentului în apropierea unei mari sărbători religioase este „un act provocator și total nepotrivit”, în contextul actual, marcat de „ideologii seculariste și tensiuni sociale”.

Patriarhia face apel la credincioșii ortodocși să intensifice rugăciunea pentru familia creștină și îi îndeamnă să nu răspundă cu provocări, limbaj ofensator sau comportament violent față de participanții la marș, subliniind că astfel de atitudini nu corespund valorilor Bisericii.

„Instituția reiterează poziția sa teologică privind homosexualitatea, considerată „păcat” potrivit învățăturii creștine tradiționale, și își exprimă îngrijorarea cu privire la impactul acestor manifestări asupra tinerilor și copiilor.”precizează reprezentanții Patriarhiei.

Citiți și

Vacanța de Rusalii în Mamaia: Pepe, Fuego, evenimente pentru copii și valuri de distracție

”Pe grupurile reprezentanţilor unor partide politice s-a stabilit ca aceştia să meargă mâine, duminică, 8 decembrie 2024, în parohii, pentru mobilizarea credincioşilor, în vederea organizării unor proteste şi mişcări de stradă împotriva Curţii Constituţionale a României şi a altor instituţii ale Statului Român. În acest context, adresăm un îndemn către parohiile şi mănăstirile din Arhiepiscopia Bucureştilor, precum şi către parohiile şi mănăstirile din celelalte eparhii, ca preoţii, monahii şi credincioşii să nu se implice şi să nu participe la astfel de acţiuni contrare atât legii, cât şi păcii sociale”, este mesajul postat de Biroul de presă al Patriarhiei Române.

”Astfel de instigări pot avea consecinţe negative, atât asupra clericilor, cât şi asupra credincioşilor”, precizează Patriarhia Română.

În Sfânta și Marea Miercuri (denia de Marți seară) se pomeneşte vinderea lui Hristos de către Iuda, unul din cei doisprezece apostoli, precum şi ungerea cu mir a picioarelor Mântuitorului de către femeia cea păcătoasă, gest profetic al viitoarei puneri în mormânt a Domnului.
În Sfânta și Marea Joi (denia de Miercuri seară) se pomenesc patru momente importante din viața Mântuitorului: spălarea picioarelor ucenicilor de către Hristos; Cina cea de Taină, ca instituire a Liturghiei creștine; rugăciunea lui Hristos către Tatăl din Gradina Ghetsimani; prinderea lui Iisus şi ducerea Sa la judecată.
Sfânta și Marea Vineri (Denia de Joi seara, a celor 12 Evaghelii) pomeneşte sfintele şi mântuitoarele Patimi ale Mântuitorului Hristos. Cele 12 Evanghelii relatează modul în care Hristos a fost prins, judecat pe nedrept, batjocorit, răstignit în rând cu tâlharii și, în cele din urmă îngropat.
Sfânta și Marea Sâmbătă (denia de vineri seara – Prohodul Domnului) ne aduce aminte de procesiunea de îngropare a lui Iisus, prefigurată printr-o slujbă în care clerul și credincioșii stau împreună în jurul Sfântului Epitaf (o pânză pictată cu trupul Mântuitorului, coborât de pe cruce și înfășurat în giulgiuri). Totodată, se face pomenire și de pogorârea Mântuitorului la Iad, ca și de eliberarea drepților de acolo.
În această săptămână credincioșii sunt chemați să se ostenească printr-o postire mai aspră Astfel, cine poate, ține post negru sau ajunează până seara în zilele de Luni, Marți, Miercuri, Vineri și Sâmbătă.

Ceremonia religioasă la care sunt aşteptaţi să ia parte mii de credincioşi ai Mangaliei, atât din rândul localnicilor, cât şi din rândul turiştilor şi celor din localităţile învecinate, va fi oficiată în Portul Turistic din localitate. Înainte de miezul nopţii, mai mulţi corişti ai Arhiepiscopei Tomisului, vor susţine un recital de cântece religioase cu temă pascală pentru a marca cum se cuvine cea mai mare sărbătoare creştină.

Protoiereul Vasile Cârlan a declarat că la slujba de Înviere vor lua parte patru preoţi, doi diaconi şi şase corişti. „Lumina va fi adusă de către un preot de la Catedrala Arhiepiscopei Tomisului, chiar înainte de miezul nopţii. Ca în fiecare an, va avea loc o slujbă de Înviere, care va dura aproximativ 30 de minute, iar apoi credincioşii vor pleca acasă cu lumină. De asemenea enoriaşii vor primi gratis din partea Primăriei 4000 de cutiuţe de pască, precum şi lumânări tip candelă”, a precizat preotul Vasile Cârlan.

Postul Mare este cel mai lung şi important dintre posturile Bisericii Ortodoxe. Sfinţii Părinţi consideră că are origine apostolică; de la sfârşitul secolului al III-lea postul a fost împărţit în două perioade distincte: cel al Păresimilor sau prepascal (până la Duminica Floriilor) şi Postul Paştilor sau pascal (din Duminica Floriilor până la Înviere – Săptămâna Patimilor). Din acest motiv, durata totală de postire este de 48 de zile.

În Postul Mare, Biserica Ortodoxă dezleagă la peşte de Buna Vestire (25 martie) şi de Intrarea Domnului în Ierusalim  (Floriile – 9 aprilie).

În prima săptămână, în biserici va fi oficiat Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul, iar de miercuri se săvârșește Sfânta Liturghie a Darurilor mai înainte sfinţite.

În zilele de luni, marţi, miercuri şi joi, începând cu ora 17.00, Ierarhul Tomisului va oficia Canonul cel Mare la Catedrala „Sfinții Apostoli Petru și Pavel”.

Sfântul Andrei Criteanul, autorul canonului care-i poartă numele, s-a născut la Damasc în jurul anului 660, într-o familie creştină, de la care a primit o educaţie aleasă. Mai târziu a devenit monah în ordinul „Frăţia Sf. Mormânt” de la Ierusalim, fapt pentru care a fost supranumit şi „Ierusalimiteanul”.

Este considerat cel dintâi autor de canoane liturgice, renumit fiind Canonul cel Mare, una din slujbele importante din perioada Postului Sfintelor Paşti; este un canon de pocăinţă, un lung imn liturgic (250 de tropare) alcătuit din cântări prin care cerem milostivirea și iertarea lui Dumnezeu. Sfântul Andrei Criteanul a murit în anul 740, când se întorcea de la Constantinopol spre Creta. Mormântul său se află în localitatea Eresos din insula Mitilina (Lesbos).

Miercuri, 1 martie, de la ora 8.00, IPS Teodosie va oficia Sfânta Liturghie a Darurilor mai înainte sfinţite la Catedrala „Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel”. Liturghia darurilor mai înainte sfinţite, redactată de către Sfântul Grigorie Dialogul (540-604 d.Hr.), este oficiată doar în perioada Postului Mare, de luni până vineri (în afara zilelor notate în calendar drept aliturgice).

Această Liturghie este o Vecernie combinată cu rugăciuni de pregătire a Darurilor și primirea Sfintei Împărtășanii de către credincioși. Poartă acest nume deoarece Sfântul Agneț (Sfântul Trup) este sfințit în duminica anterioară oficierii Liturghiei. În timpul acestei slujbe nu se face pomenirea morților, de aceea rugăciunile pentru cei răposați sunt făcute în fiecare sâmbătă a Postului Mare.

Vineri, 3 martie, de la ora 17.00, IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va oficia Taina Sfântului Maslu la biserica „Sfântul Ierarh Nicolae” din Năvodari.

Joi, 8 septembrie, de la ora 8.30, Ierarhul Tomisului va săvârși Sfânta Liturghie la biserica „Sfânta Maria” din Constanța (zona Far). Credincioșii prezenți vor putea cinsti moaștele Sf. Dionisie Areopagitul până la ora 14.00. Tot joi, de la ora 20.00, IPS Teodosie va oficia slujba tunderii în monahism a tânărului student teolog Stanciu Marius la mănăstirea Sf. Teotim din Murfatlar.

Nașterea Maicii Domnului, sărbătorită pe 8 septembrie, este prima mare sărbătoare a  anului bisericesc, început la 1 septembrie. Părinții săi, Ioachim și Ana, erau din neamul lui David și locuiau în cetatea Nazaret din Galileea. Pentru că nu aveau copii, Ioachim și Ana erau defăimați de comunitate, fiind considerați blestemați. Cu nădejde în Dumnezeu, Ioachim s-a retras în munte, în  post și rugăciune, iar Ana a rămas acasă, rugându-se lui Dumnezeu. Arhanghelul Gavriil s-a arătat fiecăruia în parte și le-a vestit că ruga le-a fost ascultată și vor fi binecuvântați, iar prunca care se naște va fi „vas ales” al lui Dumnezeu. Prunca a primit, a opta zi de la naștere, numele de Maria, care înseamnă doamnă, împărăteasă.

Aproape 4000 de credincioşi au asistat la slujba de Înviere oficiată de un sobor de preoți ai Protoieriei “Callatis”, la altarul amenajat în Portul Turistic din Mangalia. Încă de la ora 23.00, numeroși localnici și cetățeni din localitățile învecinate, precum și alți credincioși din țară s-au reunit în Portul turistic, unde au asistat la un recital de muzică religioasă susținut de corul Arhiepiscopiei Tomisului. La miezul nopții, protopopul Mangaliei, Vasile Cîrlan, însoțit de mai mulți preoți slujitori ai parohiilor din oraș și ai celor din apropiere, au împărțit credincioșilor Lumina Sfântă. La cea mai mare sărbătoare a creștinătății a participat primarul Radu Cristian, care a ascultat slujba, alături de miile de cetățeni prezenți. Cu acest prilej, el și-a exprimat mulțumirea că locuitorii Mangaliei s-au aflat în număr mare la slujba din noaptea Învierii, ceea ce înseamnă că cetățenii orașului sunt o comunitate puternică și unită. “Sunt nespus de bucuros  și împăcat sufletește că semenii mei au înțeles că trebuie să fim uniți în momente ca acestea. Este cea mai mare sărbătoare a creștinătății, noaptea în care ne reculegem, ne gândim la oamenii dragi din viața noastră. Toate gândurile bune se îndreaptă acum către concitadinii mei cărora le doresc să petreacă Sărbătorile Pascale în liniște și cumpătare”, a declarat edilul Mangaliei, Radu Cristian. La rândul său, protopopul Vasile Cîrlan a declarat că “an de an, ne bucurăm de Învierea Domnului, de înnoirea sufletului nostru, de bucuria pe care o avem în mintea și sufletul nostru”. După ce au ascultat slujba din Portul Turistic, o parte dintre credincioși au mers la bisericile de care aparțin, în timp ce alți credincioși au plecat să ducă lumina rudelor sau apropiaților, nu înainte de a lua pască împărțită în cutii speciale de către Protoieria “Callatis”. La Mangalia, este pentru al treisprezecelea an consecutiv, când cel mai mare praznic al creștinătății se oficiază la malul mării.