ortodox – InfoPress.Tv Romania

Boboteaza în Arhiepiscopia Tomisului

Stefania Stavarache — Thu, 04 Jan 2018 09:16:07 +0000

Biserica Ortodoxă prăznuieşte pe 6 ianuarie Botezul Domnului nostru Iisus Hristos sau Boboteaza
Ajunul Bobotezei – Vineri, 5 ianuarie
– ora 5.00, IPS Teodosie va oficia Sfânta Liturghie la Catedrala arhiepiscopală „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Constanța;
– ora 7.00, Arhiepiscopul Tomisului va oficia slujba de Sfinţire Mare a apei, slujbă identică cu cea oficiată în ziua de Bobotează. Apa sfințită va fi îmbuteliată, pe parcursul zilei, în 150.000 de PET-uri ce vor fi oferite credincioşilor constănţeni de Bobotează;
Botezul Domnului – Sâmbătă, 6 ianuarie:
– ora 8.40, IPS Teodosie va oficia Sfânta Liturghie la Catedrala „Sf. Apostoli Petru și Pavel” din Constanța;
– ora 11.15, se va porni în tradiționala Procesiune de Bobotează, de la Catedrală până la Cazinoul Constanța;
– ora 12.00, ierarhul Tomisului, împreună cu un sobor de preoți și diaconi, va oficia slujba de Sfințire Mare a apei pe faleza Cazinoului. La sfârșitul acesteia, IPS Teodosie va arunca 3 cruci în apele mării, ce simbolizează Arătarea Sfintei Treimi la apa Iordanului;
Praznicul Botezului Domnului
. Numită teologic şi Epifania, Teofania sau Arătarea Domnului, sărbătoarea ne aminteşte de momentul în care Iisus Hristos, la vârsta de 30 de ani, a venit la râul Iordan şi a fost botezat de către Sfântul Ioan Botezătorul.
În acel moment s-a auzit din cer glasul lui Dumnezeu-Tatăl, care a mărturisit despre Hristos că este Fiul lui Dumnezeu, iar Duhul Sfânt S-a pogorât peste El în chipul unui porumbel. Totodată şi Sfântul Ioan Botezătorul a mărturisit despre Iisus că este Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatele lumii. Astfel, din acel moment, Iisus se arată lumii ca fiind Mesia, Mântuitorul, Cel profeţit şi aşteptat de către poporul Israel.
Primele menţiuni despre această sărbătoare apar înainte de secolul III, iar atestarea documentară s-a făcut de către Clement Alexandrinul, în lucrarea „Stromata I”, dar şi în „Constituţiile Apostolice”, unde Boboteaza este menţionată alături de Naşterea şi Învierea Domnului.
Marii cuvântători ai secolelor IV-V ne-au lăsat predici celebre la Bobotează, iar pe la anul 400 sărbătoarea era ţinută cu mare fast, în această zi fiind interzise reprezentaţiile artistice. Mai târziu, Biserica obişnuia ca Botezul catehumenilor să se facă în ziua de Bobotează, fapt ce a atribuit sărbătorii şi denumirea de luminare sau sărbătoarea luminilor. Rânduiala bisericească prevede ca în această zi preoţii să meargă pe malul unei ape şi să oficieze slujba sfinţirii mari a apei. Totodată, după slujbă, pentru a sublinia prezenţa Sfintei Treimi în apa Iordanului, preoţii aruncă trei cruci în apă.

Slujba Aghesmei Mari
Inițial slujba Aghesmei Mari se făcea în Ierusalim, unde se păstra amintirea Botezului Mântuitorului. De aici s-a răspândit în Antiohia, Constantinopol și Asia Mică. Vorbind despre importanța Bobotezei, Sf. Simeon al Tesalonicului apreciază că, în această zi, nu se face doar reînnoirea Botezului Domnului, ci și a Harului primit de fiecare dintre noi la Botez.
Slujba Aghesmei Mari este mai dezvoltată şi mai solemnă decât la Agheasma mică, iar cântările şi rugăciunile din cursul ei pomenesc şi proslăvesc îndeosebi Botezul Domnului în apele Iordanului.Elementul central este o mare şi frumoasă rugăciune de sfinţire a apei, adresată Sfintei Treimi („Treime mai presus de fire…”), alcătuire a Patriarhului Sofronie al Ierusalimului, pe la anii 634-638. Rugăciunea conţine o dublă invocare întreită a Duhului Sfânt (de 2 ori câte 3), pentru a se sfinţi apa. În acest fel preînchipuim coborârea în Iordan a celor două firi ale Mântuitorului (Dumnezeu și Om) precum şi arătarea Sfintei Treimi la apa Iordanului. La finalul slujbei preotul slujitor afundă de trei ori crucea şi busuiocul în apă cântând troparul praznicului: „În Iordan botezându-te Tu Doamne …”

Agheasma Mare (Apa sfințită de Bobotează)
Termenul „agheasmă” înseamnă deopotrivă atât lucrarea de sfinţire a apei, cât şi însăşi apa sfinţită. Agheasma de la Bobotează este denumită Mare deoarece are o putere deosebită. Efectele sunt arătate chiar de textul rugăciunii:
„Şi-i dă ei harul izbăvirii şi binecuvântarea Iordanului. Fă-o pe dânsa izvor de nestricăciune, dar de sfinţenie, dezlegare de păcate, vindecare de boli, diavolilor pieire, îndepărtare a puterilor celor potrivnice, plină de putere îngerească. Că toţi cei ce se vor stropi şi vor gusta dintr-însa să o aibă spre curăţirea sufletelor şi a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre sfinţirea caselor şi spre tot folosul de trebuinţă…”.
De aceea, Agheasma Mare se păstrează nestricată vreme îndelungată, rămânând tot aşa de proaspătă, de curată şi de bună la gust, ca şi atunci când a fost scoasă din izvor, fapt pe care îl remarcă, din vechime, Sfinţii Părinţi şi scriitorii bisericeşti.
În casele credincioşilor, Agheasma se păstrează la loc de cinste, în sticle curate. Se poate bea pe nemâncate în fiecare zi, până pe 14 ianuarie, când este Odovania praznicului Bobotezei. Ea se mai poate bea în zile de post mai aspru sau la unele sărbători, cu binecuvântarea preotului duhovnic, după Spovedanie. Anafura se ia după Agheasma Mare.

13 ierarhi la hramul mănăstirii „Peștera Sf. Ap. Andrei”

Stefania Stavarache — Tue, 28 Nov 2017 09:53:10 +0000

30 noiembrie este zi de sărbătoare legală, în care ortodocșii și catolicii români îl cinstesc pe Sf. Apostol Andrei, Ocrotitorul României și cel dintâi chemat dintre apostoli, care a adus cuvântul Evangheliei pe pământul Dobrogei de astăzi.
Joi, 30 noiembrie, de la ora 9.00, la mănăstirea „Peștera Sf. Ap. Andrei” din apropierea localității Ion Corvin va fi oficiată Sf. Liturghie de către un sobor de 13 ierarhi din țară și din străinătate, după cum urmează: IPS. TEODOSIE, Arhiepiscopul Tomisului, IPS. AMBROZIE, Mitropolit de Durostorum (Bulgaria), IPS. ALEXANDRU, Mitropolit de Pereiaslav-Hmelnițk și Vișnevsk, vicar al Mitropoliei Kievului (Ucraina), IPS. IOACHIM, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului, IPS. CALINIC, Arhiepiscopul Argeșului și Muscelului, PS. IGNATIE, Episcopul Hușilor, PS. LUCIAN, Episcopul Caransebeșului, PS. NICODIM, Episcopul Severinului și Strehaiei, PS. GALACTION, Episcopul Alexandrei și Teleormanului, PS. IERONIM SINAITUL, Episcop vicar – patriarhal, delegat al PF Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. PS. PAISIE LUGOJANUL, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei, PS. DAMANSCHIN DORNEANU, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților, PS. TIHON, Episcop vicar de Tiberias (Bulgaria).
Credincioșii vor putea cinsti moaștele sfinților Teodosie de la Balta și Matrona, aduse din Ucraina.
Sfântul Apostol Andrei s-a născut în Betsaida, localitate aflată pe malul lacului Ghenizaret din Galileea, şi este fratele Sfântului Apostol Petru. Inițial era ucenicul Sf. Ioan Botezătorul, de la care aude că Hristos este Mesia cel așteptat. Astfel, devine ucenic al lui Iisus Hristos, chemând și pe fratele său, Simon, care va deveni Apostolul Petru. Cei doi au renunțat la îndeletnicirea de pescari, i-au urmat lui Hristos și, după Învierea Domnului, au devenit „pescari de oameni”, adică apostoli. Sfântul Apostol Andrei a propovăduit Evanghelia în ţinuturile Bitiniei, Traciei, Macedoniei şi Sciţiei Minor, adică Dobrogea de astăzi, în cetăţile Tomis, Callatis şi Histria. De aceea este cunoscut drept „apostolul românilor”.
La aproximativ 80 de kilometri de Constanța, în apropierea localității Ion Corvin, se află peștera în care, conform tradiției, s-a adăpostit Sfântul Apostol Andrei. Aici, la Betleemul neamului românesc, vin în fiecare an mii de credincioși spre a-l cinsti pe Sfântul Apostol Andrei.
Conform istoricilor bisericești, Sfântul Apostol Andrei a fost martirizat în cetatea Patras, din Grecia de astăzi, prin răstignire, cu capul în jos, pe o cruce în formă de X, numită „crucea Sfântului Andrei”.

11 noiembrie: Sfântul Mare Mucenic Mina

Stefania Stavarache — Thu, 09 Nov 2017 11:33:51 +0000

Pe data de 11 noiembrie, în calendarul ortodox este cinstit Sfântul Mare Mucenic Mina. Cu acest prilej, sâmbătă, 11 noiembrie, începând cu ora 8.00, Înaltpreasfinţitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va oficia Sfânta Liturghie la biserica „Sf. M. Mc. Mina”, din Constanța, situată în parcul Tăbăcărie.
Sfântul Mare Mucenic Mina, este originar din Egipt şi a trăit în secolul al III-lea, în timpul împăraţilor romani Diocleţian și Maximian. A slujit în armata romană, apoi s-a retras în pustie pentru a se dedica rugăciunii şi pentru a fugi de închinarea la idoli, la care erau obligaţi soldaţii. Pentru că şi-a mărturisit credinţa în Hristos, Sfântul Mina a fost supus la chinuri cumplite şi, în cele din urmă, decapitat. În evlavia populară, Sfântul Mina este cunoscut şi ca sfântul ajutător în pagube şi pierderi materiale.

Arhiepiscopia Tomisului: Sărbătoarea Sfinților Apostoli Petru și Pavel

Stefania Stavarache — Tue, 27 Jun 2017 16:02:27 +0000

Pe 29 iunie, Biserica Ortodoxă îi cinstește pe Sfinții Apostoli Petru și Pavel. Cu acest prilej, miercuri, 28 iunie, de la ora 17.00, IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va oficia slujba Vecerniei la biserica „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Medgidia, în timpul căreia, la Vohod (rostirea rugăciunii „Lumină lină”), se va pleca în procesiune cu moaștele Sfinților Nectarie, Gheorghe, Constantin cel Mare și ale Sfintei Mucenițe Marina pe următorul traseu: biserica „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” – biserica „Sf. Cuv. Parascheva” – biserica „Adormirea Maicii Domnului și Sf. Haralambie” – Primăria Medgidia – Piațeta „Decebal” – biserica „Sfinții Apostoli Petru și Pavel”.
Joi, 29 iunie, în ziua hramului Catedralei arhiepiscopale „Sf. Ap. Petru și Pavel” din Constanța, începând cu ora 6.00, Înaltpreasfinţitul Teodosie, împreună cu preoți și diaconi, va oficia Taina Sfântului Maslu, urmată de o scurtă procesiune cu moaștele Sfinților Pantelimon, Epictet și Astion, iar de la ora 8.30 ierarhul Tomisului va săvârși Sfânta Liturghie în altarul de vară.
Totodată, joi, de la ora 18.00, în piațeta Decebal din municipiul Medgidia, Corala „Armonia” a Arhiepiscopiei Tomisului acompaniată de către Orchestra folclorică „Muzica Divertis” va susține, în prezența IPS Teodosie, un Concert extraordinar de folclor în interpretare coral-instrumentală.
Sfinții Apostoli Petru și Pavel sunt și ocrotitorii celor din penitenciare. Astfel, vineri, 30 iunie, începând cu ora 8.30, IPS Teodosie va oficia Sfânta Liturghie la capela „Sfântul Ierarh Nicolae și Sf. Ap. Petru și Pavel” a Penitenciarului Poarta Albă.
Vineri, de la ora 20.00, în fața Casei de cultură din Mangalia, Corala „Armonia” a Arhiepiscopiei Tomisului acompaniată de către Orchestra folclorică „Muzica Divertis” va susține, în prezența IPS Teodosie, Concertul extraordinar de folclor în interpretare coral-instrumentală.
Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel se bucură de o cinstire deosebită din partea Bisericii, contribuind la răspândirea cuvântului evanghelic în multe părţi ale lumii. Sfântul Apostol Petru s-a născut în Galileea în anul 10 î.Hr. şi a primit la Botez numele de Simon. El este fratele Sfântului Apostol Andrei, cel care a adus creştinismul în țara noastră. Îl urmează pe Mântuitorul Iisus Hristos, devine apostol şi primeşte misiunea de a vesti tainele împărăţiei lui Dumnezeu şi de a împărtăşi harul divin. La rândul său, Sf. Apostol Pavel s-a născut în cetatea Tars şi a primit numele de Saul. A studiat Vechiul Testament şi a devenit apărător al Legii Vechi și aprig prigonitor al creştinilor. Participă chiar la uciderea Arhidiaconului Ştefan, când păzeşte hainele ucigaşilor. Pe când mergea la Damasc, pentru a-i prigoni pe creştini aude glasul lui Hristos care îl întreabă: „Saule, Saule, de ce Mă prigoneşti?”. După revelație se converteşte la creştinism. Episcopul Damascului, Anania, l-a botezat pe la anul 34-35 d. Hr. şi a primit numele Pavel. Sfântul Ioan Gură de Aur a spus despre el că „este fereastra prin care lumea păgână a văzut pe Hristos”. În ziua de 29 iunie a anului 67, ambii Apostoli au fost martirizaţi la Roma, Sfântul Apostol Petru prin răstignire cu capul în jos, iar Sfântul Apostol Pavel prin tăierea capului, din porunca împăratului Nero.

29 februarie: Sfinții dobrogeni Cuvioșii Ioan Casian și Gherman

Stefania Stavarache — Fri, 24 Feb 2017 07:36:03 +0000

Pe data de 29 februarie (în anii nebisecți pe 28 februarie), Biserica Ortodoxă Română sărbătorește doi sfinți dobrogeni, Cuvioșii Ioan Casian și Gherman.

Biserica Ortodoxă îi va cinsti marți, 28 februarie, pe Sfinţii Cuvioşi Ioan Casian şi Gherman din Dobrogea. Cu acest prilej, IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va oficia Sfânta Liturghie după următorul program: sâmbătă, 25 februarie, începând cu ora 8.45, la schitul „Sfântul Gherman”, din apropierea localității Băneasa; duminică, 26 februarie, începând cu ora 8.45, la mănăstirea „Sf. Ioan Casian” din județul Constanța, de lângă localitatea Târgușor. Aici, credincioșii vor putea cinsti moaștele Sfântului Efrem cel Nou și un papucel al sfântului, ce vor fi aduse de la mănăstirea „Sf. Dionisie Exiguul și Sf. Efrem cel Nou”, din apropiere.

Sfântul Cuvios Ioan Casian s-a născut prin anul 360, iar Sfântul Cuvios Gherman în jurul anului 368. Cel mai vechi biograf al Sf. Ioan Casian, Ghenadie de Marsilia, afirmă că sfântul era de „neam scit”.

La începutul secolului trecut, arheologul Vasile Pârvan a efectuat campanii de săpături în Dobrogea, descoperind (în anul 1912), în pădurea Șeremet (azi Ioan Casian), două inscripții în care se amintește de ținutul Casienilor: „Hotarele peşterilor Casienilor” și „Hotarele Casienilor şi peşterile”. Locul respectiv este considerat de istorici drept „patria lui Ioan Casian”. Astăzi, nu departe de acel loc, este o vatră monahală: mănăstirea „Sfântul Ioan Casian”.

Încă din tinerețe Sfinții Ioan Casian și Gherman s-au dedicat vieții monahale. În preajma anului 380, cei doi, împreună cu sora Sf. Ioan Casian, au mers în Palestina, unde au rămas aproximativ cinci ani la o mănăstire din apropierea Betleemului, apoi au trecut în Egipt, pentru a cunoaște viețuirea părinților din pustiu. În preajma anului 400 au pornit spre Constantinopol, unde era patriarh Sfântul Ioan Gură de Aur, care l-a hirotonit pe Sfântul Ioan diacon, iar pe Sfântul Gherman, preot.

În jurul anului 405 cei doi prieteni au mers la Roma, încercând să-și apere mentorul, pe Sfântul Ioan Gură de Aur, în conflictul pe care îl avea cu împărăteasa Eudoxia. Aici au fost solii clerului și credincioșilor din Constantinopol, rugându-l pe Papa Inocentiu I să vină în ajutorul Sf. Ioan Gură de Aur, care fusese exilat pentru a doua oară. Aici, Sf. Ioan Casian a fost hirotonit preot, iar Sfântul Gherman a trecut la cele veșnice.

În preajma anul 415, Sfântul Ioan Casian s-a stabilit la Marsilia și a întemeiat două mănăstiri: una de călugări, cu hramul „Sfântul Victor”, cealaltă de călugărițe, cărora le-a dat primele reguli monahale, inspirate din tradiția mânăstirilor răsăritene. De aceea, el este considerat întemeietorul monahismului în Apus. A redactat trei scrieri importante: „Despre așezămintele mănăstirești de obște (chinoviale) și despre remedii contra celor opt păcate capitale”, „Convorbiri cu părinţii” şi „Despre întruparea Domnului”. Totodată, a introdus „Patericul” (convorbiri cu părinții pustiei) în literatura teologică apuseană.

Sfântul Ioan Casian a murit la Marsilia, în anul 435.

Ambii sfinţi au fost canonizaţi de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în anul 1992.

26 iunie: Duminica Tuturor Sfinților

Stefania Stavarache — Sat, 25 Jun 2016 14:02:41 +0000

Duminică, 26 iunie, Biserica Ortodoxă se va afla în prima Duminică după Rusalii, numită și Duminica Tuturor Sfinților. Cu acest prilej, Arhiepiscopul Tomisului va poposi la biserica „Duminica Tuturor Sfinților” din cartierul constănțean Brătianu (str. Lt. Vasile Buricescu, nr. 18), care își serbează hramul. De la ora 8.00, Ierarhul Tomisului va oficia slujba de sfințire a unui așezământ parohial ce cuprinde: casă mortuară, cancelarie parohială, bibliotecă și clopotniță. Apoi, de la ora 8.45, va oficia Sfânta Liturghie arhierească.

Credincioșii vor putea cinsti moaștele sfinților Pantelimon, Epictet și Astion, Gheorghe, Teodor Tiron, Trifon și Luca al Crimeei, aduse spre închinare pentru acest eveniment. Sfintele Moaște vor rămâne la parohie de sâmbătă, ora 17.00, până duminică seara.

Tot duminică, în calendarul ortodox este consemnat lăsatul secului pentru Postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel, care va începe luni, 27 iunie. Acest post face parte din cele patru mari posturi de peste an, fiind închinat celor doi mari apostoli ai Creștinătății, și are o durată variabilă, stabilită în funcție de praznicul Învierii. De aceea, anul acesta postul ține doar două zile (27-28 iunie), situație similară cu cea din 1983, 1994 și 2005.

Vatican: Întrevedere istorică între Papa Francisc şi Patriarhul rus Kiril

Stefania Stavarache — Sat, 06 Feb 2016 07:21:24 +0000

Papa Francisc urmează să îl întâlnească pe Patriarhul Kiril, şeful Bisericii Ortodoxe ruse, într-o primă întâlnire istorică, anunţă Vaticanul.

Biserica Ortodoxă rusă a anunţat că „persecutarea creştinilor” va fi tema centrală a întâlnirii.

Papa Francisc va vizita Cuba în drum către Mexic. Patriarhul Kiril este aşteptat să sosească într-o vizită oficială în Cuba în momentul escalei lui Francisc la Havana. Întâlnirea urmează să aibă loc în Aeroportul de la Havana, unde cei doi şefi de biserici vor semna o declaraţie comună.

Este vorba despre prima întâlnire de acest fel de la Marea Schismă dintre bisericile occidentală şi răsăriteană, în secolul al XI-lea. Întâlnirea va „marca o etapă importantă în relaţiile dintre cele două biserici”, afirmă reprezentanţii acestora într-un comunicat comun. Ele invită „toţi creştinii să se roage cu fervoare ca Dumnezeu să binecuvânteze această întâlnire, pentru a da roade”.