Arhiepiscopul Tomisului, ÎPS Teodosie,  va fi judecat pentru trafic de influenţă în dosarul în care este acuzat că i-ar fi promis unui om de afaceri 20% din valoarea unui contract pentru reabilitarea unor biserici.

Înalta Curte de Casație și Justiție (ÎCCJ) a decis miercuri, 26 februarie, să respingă contestațiile formulate de ÎPS Teodosie Petrescu și preotul Ilie Petre împotriva deciziei judecătorului de cameră preliminară de la Curtea de Apel Constanța, care a hotărât că poate începe judecata în dosarul „mană cerească”.

„Respinge, ca nefondate, contesta?iile formulate de inculpaţii Petrescu Teodosie şi Petre Ilie împotriva încheierii penale nr. 127/P/CP din data de 14 noiembrie 2024, pronunţată de judecătorul de cameră preliminară din cadrul Curţii de Apel Constanţa – Secţia penală şi pentru cauze penale cu minori şi de familie, în dosarul nr. 243/36/2024/a1. Obligă contestatorii-inculpaţi la plata sumei de câte 200 lei, cu titlu de cheltuieli judiciare către stat. Definitivă. Pronunţată în camera de consiliu, astăzi, 26 februarie 2025”, conform minutei instanței.

Înalt Prea Sfinţitul Teodosie, a oficiat, duminică, Slujba de Sfinţire Mare a Apei, la Catedrala Arhiepiscopală „Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel” din Constanţa.

Aghiasma Mare a fost îmbuteliată în 200.000 de PET-uri care le vor fi oferite credincioşilor de Bobotează, pe 6 ianuarie. Constănţenii pot primi apa sfinţită şi din carele trase de boi şi măgari care se vor deplasa, luni, pe principalele artere din oraş

„Astăzi luăm apă sfinţită şi mâine, îndată după ce voi pleca să sfinţesc Centrul Eparhial, iată se vor aşeza aici cei rânduiţi, toţi cei care vor să ne ajute să avem sticlele pline cu apă, sticlele etichetate şi să le ducem în Portul Tomis de unde se vor împărţi mâine dimineaţă. Mâine dimineaţă începem slujba la ora 7, pentru că este slujba mare, liturghia Sfântului Vasile unită cu Vecernia şi începem după binecuvântarea mare de liturghie, cu vecernia cu psalmul 103, ca să fim finalizaţi cu liturghia la 11 fără un sfert, 11 şi un sfert, cât va fi ora, şi apoi vom merge cu carele, cu boi şi cu măgari în Portul Tomis unde vom sfinţi apa şi carele, după aceea vor merge prin oraş şi în fiecare car va fi un preot care va stropi cu agheasmă şi cei care vor veni vor putea să ia agheasmă din butoaiele, din carele boiilor şi ale măgarilor”, a transmis arhiepiscopul Tomisului..

Potrivit procurorilor, în iulie 2023, „suspectul Petrescu Teodosie, în calitatea menționată mai sus, ar fi promis suma de 160.000 lei unui om de afaceri (martor în cauză), reprezentând un procent de 20% din suma de 800.000 lei, pe care acesta din urmă ar fi trebuit să o obțină pentru Arhiepiscopia Tomisului, în urma folosirii influenței pe care ar fi afirmat că ar fi avut-o asupra funcționarilor cu drept de decizie în această privință din cadrul Secretariatului de Stat pentru Culte”.

Suma de 800.000 lei ar fi urmat să fie utilizată pentru finanțarea unor lucrări de construcție ori reabilitare a unităților de cult aflate în subordinea Arhiepiscopiei Tomisului.

Potrivit unui comunicat de presă Sfântul Sinod a hotărât:

„- ia act, cu mâhnire, de atitudinea Înaltpreasfințitului Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, prin care o dezbatere pur eclezială a fost expusă publicului în sensul expres de a fi folosit prin acțiuni de răzvrătire și de presiune publică asupra Sfântului Sinod.

– aprobă ca, potrivit art. 5C lit. a din Regulamentul autorităților canonice disciplinare și al instanțelor de judecată ale Bisericii Ortodoxe Române, Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, să fie sancționat cu dojană sinodală scrisă (avertisment sinodal scris) pentru încălcarea ordinii statutare a Bisericii și tulburarea păcii din viața Bisericii și a societății, prin acte de răzvrătire, indisciplină și presiune publică.

– aprobă ca, în cazul în care Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va recidiva implicându-se iarăși în acte și acțiuni de încălcare a ordinii statutare a Bisericii și de tulburare a păcii din viața Bisericii și a societății, indiferent de motivele invocate pentru aceasta, să fie trimis în judecata Consistoriului Arhieresc Prim.

– a reamintit faptul că, pentru susținerea unor proiecte sau deziderate ale unei eparhii și/sau ale unui ierarh, este interzisă folosirea manifestațiilor publice, care să îndemne la răzvrătire, la nerespectarea ordinii canonice și statutare a Bisericii, ori să creeze presiune publică asupra autorității bisericești sau să genereze tulburare în Biserică și societate”

Știrea inițială

Sinodul Bisericii Ortodoxe Române îl judecă azi pe ÎPS Teodosie pentru răzvrătire, indisciplină și presiune publică în urma insistențelor acestuia de a ridica Arhiepiscopia Tomisului la rang de mitropolie. ÎPS Teodosie, le cere credincioșilor să se roage pentru el, pentru Patriarhul Daniel, dar şi pentru membrii Sfântului Sinod, ca să aibă „cuget bun” și să ia decizii „după voia lui Dumnezeu”

Arhiepiscopul Teodosie al Tomisului s-a prezentat la ședința BOR, după ce, în urmă cu o zi absentase de la ședința Sinodului Mitropolitan. A explicat că a fost chemat la Constanța pentru a oferi Sfânta Împărtășanie unui credincios.

Săptămâna trecută, Arhiepiscopia Tomisului a emis un ordin prin care instituie perioadă de post între 26 – 28 februarie şi precizează că în această perioadă clericii vor oficia în biserici şi mănăstiri Acatistul Bunei Vestiri şi Acatistul Sfântului Apostol Andrei, măsuri luate pentru înfiinţarea Mitropoliei Tomisului:

„ De fiecare dată, Cancelaria Sfântului Sinod a răspuns că, potrivit Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române, o mitropolie este constituită din două, trei sau mai multe eparhii, iar ierarhii acestora formează împreună un sinod mitropolitan”, a precizat Cancelaria Sfântului Sinod,

Comunicatul de presă integral transmis de Arhiepiscopia Tomisului, joi, 29 februarie

„Pentru că atât în presă cât și pe canalele de socializare au fost vehiculate informații false precum și îndemnuri la adunări “de susținere” a Înaltpreasfințitului Părinte Arhiepiscop Teodosie, Biroul de comunicare al Arhiepiscopiei Tomisului face următoarele precizări:

1. “Conspirația” creată în mass-media în jurul așa-zisei excluderi a Arhiepiscopului Tomisului de la ședința Sinodului mitropolitan al Mitropoliei Munteniei și Dobrogei este falsă. Înaltpreasfințitul Teodosie a fost chemat la Constanța, la căpătâiul unui fiu duhovnicesc,  pentru a-l mărturisi și a-i oferi Sfânta Împărtășanie. Fiind o situație gravă, urgentă și neașteptată, care a necesitat deplasarea  personală a Înaltpreasfințitului, nu a mai fost posibilă revenirea în timp util la ședința sinodului mitropolitan.
2. ⁠Arhiepiscopia Tomisului și întâistătătorul ei, Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, resping cu fermitate orice “legătură” imaginară a Preafericitului Părinte Patriarh sau a oricărui membru al Sfântului Sinod cu absența ierarhului nostru de la Sinodul mitropolitan, cauzată de o urgență pastorală.
3. ⁠Atât Arhiepiscopul Tomisului cât și credincioșii celei mai vechi eparhii a neamului rămân în comuniune și ascultare față de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel și față de hotărârile Sfântului Sinod.
4. ⁠Rugăm pe toți frații de credință să nu ia în considerare nici un îndemn la mitinguri, adunări, manifestații, etc. Considerăm toate aceste activități provocatorii nepotrivite cu rânduiala Bisericii și menite să atragă în derizoriu chiar și cele mai oneste inițiative.”

Arhiepiscopia Tomisului a confirmat că a cerut rangul de mitropolie, dar spune că ÎPS Teodosie ”nu a solicitat niciodată și nici nu va solicita, în nume personal” . Este a două încercare de avansare în ierarhia bisericii , prima fiind în 2021, când Patriarhul Daniel i-a respins-o categoric. Şi de această dată oficialii Bisericii Ortodoxe i-au transmis înaltpreasfințitului că răspunsul de acum doi ani a fost unul ferm şi definitiv.

Comunicatul de presă transmis de Arhiepiscopia Tomisului:

„Față de colportarea în anumite publicații, care se citează una pe cealaltă, a unor informații pe care le apreciem ca fiind cu potențial de inducere în eroare a publicului, având ca obiect o „cerere” a Înaltpreasfințitului Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, de ridicare a sa în rangul de mitropolit, Arhiepiscopia Tomisului face următoarele precizări:

1.          Înaltpreasfințitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, nu a solicitat niciodată și nici nu va solicita, în nume personal, o ridicare în rangul de mitropolit. Un om al rugăciunii și al căinței niciodată nu va alerga după onorurile efemere ale acestei lumi.

2.          Deși înțelegem nevoia de impact a publicațiilor respective, ținem să subliniem că fraze de titlu precum „Teodosie cere să fie ridicat în rang de mitropolit în ierarhia Bisericii Ortodoxe…”, pe lângă faptul hilar că sunt copiate cuvânt cu cuvânt de către un cotidian de la altul, denotă, în accepțiunea noastră, o anumită tendință denigratoare pe care o respingem ca fiind nedemnă și falsă.

3.          Cu privire la demersul Arhiepiscopiei Tomisului de a i se recunoaște de către Sfântul Sinod dreptul de mitropolie (un drept consfințit prin canoanele 4-7 ale Sinodului I Ecumenic de la Niceea din anul 325), confirmat istoric, arheologic și documentar, inclusiv prin noile argumente prezentate Cancelariei Sfântului Sinod, acesta va continua, pe toate căile legale, statutare și regulamentare, până la împlinirea sa, prin voia lui Dumnezeu, prin dragostea poporului și prin înțelepciunea membrilor Sfântului Sinod.

4.          Deocamdată, deși documentul privind reactivarea mitropoliei Tomisului a fost înregistrat în termen, Cancelaria Sfântului Sinod nu l-a introdus pe ordinea de zi a ședinței Sfântului Sinod din luna octombrie 2023.

5.          Domnului Vasile Bănescu, care a găsit de cuviință să dea un răspuns uneia dintre publicații după cum urmează: „în legătură cu noua-veche solicitare a Arhiepiscopiei Tomisului, aceea de a fi ridicată la rang de Mitropolie, precizăm că aceeași cerere a primit în urmă cu doar doi ani un răspuns clarisim, ferm și definitiv”, îi transmitem rugămintea ca, în interesul dezambiguizării, să opereze cu celeritate o clarisimă distincție terminologică și fenomenologică dintre o solicitare de ridicare la rang de mitropolie (cum a fost, de pildă, cazul înființării ex novo a mitropoliei Clujului, Maramureșului și Sălajului) și o solicitare (într-adevăr, „nouă-veche”) de recunoaștere a unui drept existent de mitropolie, cu temei indelebil (cazul reactivării mitropoliei Tomisului). Concret, Arhiepiscopia Tomisului  nu a solicitat niciodată o ridicare (în sensul oferit de domnul Vasile Bănescu), ci o reactivare (o punere în vigoare) a dreptului sacru, inviolabil și inalienabil al mitropoliei Tomisului (cea din secolul al IV-lea, aceeași a Sfinților Ierarhi care și-au pus semnătura pe hotărârile Sinoadelor Ecumenice, aceeași a Sfinților Ioan Casian și Dionisie Exiguul, aceeași a Călugărilor sciți, a lui Ioan Maxențiu și Leonțiu de Bizanț, aceeași a mitropoliților Vasile și Anicet din veacul al XII-lea, aceeași strămutată la Vicina în veacurile XIII-XIV).”

Pe 15 august, Biserica Ortodoxă prăznuiește Adormirea Maicii Domnului, sărbătoare ce are o importanță aparte pentru locuitorii orașului de la malul Mării Negre, fiind și Ziua Marinei Române.

Cu prilejul praznicului Adormirii Maicii Domnului, IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va avea următorul program:

13 august:

–        ora 15.00, Taina Sfântului Maslu la biserica „Adormirea Maicii Domnului” (zona ICIL, str. General Vîrtejan, nr. 5) din Mangalia;

–        ora 18.00, invitat la Radio „Dobrogea”, emisiunea „Cuvântul ierarhului – Dialog duhovnicesc cu ascultătorii”;

–        ora 23.00, Acatistul Maicii Domnului la Catedrala arhiepiscopală „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Constanța.

14 august:

–       ora 6.30, Sfânta Liturghie la Catedrala arhiepiscopală „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Constanța;

–       ora 8.30, ceremonial religios de pomenire a eroilor marinari la Monumentul Marinarilor de pe Faleza Constanța;

–       ora 17.00, slujba Vecerniei la biserica „Adormirea Maicii Domnului II” din Constanţa (zona Dacia);

–      ora 19.00, slujba Prohodului Maicii Domnului la biserica „Adormirea Maicii Domnului I” (zona Tomis mall) din Constanța;

–     ora 22.30, slujba Prohodului Maicii Domnului la mănăstirea „Adormirea Maicii Domnului” din apropierea localității 23 August. Tot aici, de la ora 23.00, va săvârși Sfânta Liturghie.

15 august:

– de praznicul Adormirii Maicii Domnului, în Portul Militar, oficiază ceremonialul religios dedicat Zilei Marinei;

–  ora 11.00, Taina Sfântului Botez pentru doi copii instituționalizați, la biserica „Adormirea Maicii Domnului” din localitatea Cumpăna.

16 august:

–      de sărbătoarea Sfinților Martiri Brâncoveni, de la ora 9.15, împreună cu PS Veniamin, Episcop al Basarabiei de Sud, va oficia Sfânta Liturghie la mănăstirea Văcăreștii Noi, din apropierea localității Lumina.

Adormirea Maicii Domnului

Praznicul Adormirii Maicii Domnului reprezintă momentul în care Maica Domnului a trecut din viața pământească la cea cerească, eveniment reliefat de cântările Bisericii: „Mutatu-te-ai la Viață, fiind Maica Vieții”. Despre Adormirea Maicii Domnului nu sunt consemnate informații în Sfintele Evanghelii, ci doar în Sfânta Tradiție a Bisericii. Conform acesteia, Arhanghelul Gavriil i-a adus Maicii Domnului vestea că misiunea ei pe pământ se încheie, iar aceasta a mers în Grădina Ghetsimani și s-a rugat. Întorcându-se acasă, și-a luat rămas bun de la cei apropiați. Toți apostolii, cu excepția Sfântului Apostol Toma, au fost prezenți la înhumare.

A doua zi de la înmormântare a sosit și Sf. Ap. Toma, care a vrut să vadă pentru ultima dată trupul Fecioarei, dar, când mormântul a fost deschis, trupul Preasfintei nu mai era acolo, fiind mutat de către Fiul ei în Împărăția Cerurilor, tradiție intrată și în iconografia sărbătorii, care Îl înfățișează pe Hristos ținând în brațe o pruncă înfășată în alb.

Cea mai veche atestare documentară a praznicului Adormirii Maicii Domnului este din Siria,  în secolul V. Locul originar al sărbătorii este Ierusalimul, unde se sărbătorea anual sfințirea unei biserici ridicate între Ierusalim și Betleem, în apropierea unui loc unde Fecioara Maria ar fi poposit înainte de nașterea Domnului. Generalizarea sărbătorii a avut loc în secolele VI-VII, când împăratul bizantin Mauriciu a rezidit biserica Maicii Domnului din Grădina Ghetsimani și a fixat data praznicului la 15 august.

Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului a fost declarată zi de sărbătoare legală, în anul 2008.

Ziua Marinei

Declarată Zi de Sărbătoare Naţională, a fost oficializată la data de 15 august 1902. Atunci, din dorinţa de a atrage turişti, primarul Constanţei, Cristea Georgescu, îi anunţa pe primarii din reşedinţele de judeţ din toată ţara: „cu ocazia serbării Sfintei Maria, patroana Marinei, în apele Constanţei şi pe uscat se organizează nişte serbări demne de văzut, precum regate, alergări, corabia Argonauţilor şi altele”.

Tot atunci, la bordul crucişătorului „Elisabeta” a avut loc o slujbă de Te Deum la care a luat parte şi ministrul de Război, Dimitrie A. Sturdza.

Din an în an serbările au sporit în amploare şi semnificaţii, astfel că adeseori Ziua Marinei a fost pusă sub înaltul patronaj al oficialităţilor de stat, precum Regina Elisabeta, Regele Carol al II-lea sau Ministerul Apărării Naţionale.

Perioada anilor 1960-1990 a fost una neagră în istoria Zilei Marinei, prin politizarea şi accentul propagandistic al evenimentului, în detrimentul încărcăturii spirituale, motiv pentru care a fost despărţită de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului.

Revenirea la tradiţie s-a petrecut în 1990, iar în anul 2004, prin Legea 328, ziua de 15 august a fost reinstituită drept Ziua Marinei Române.

Sfinții Martiri Brâncoveni

Pe 16 august, Biserica Ortodoxă Română cinstește pe Sfinții Martiri Brâncoveni: Constantin Voievod cu cei patru fii ai săi (Constantin, Ștefan, Radu, Matei) și sfetnicul Ianache.

Voievodul Constantin Brâncoveanu este ctitorul mai multor lăcaşe de cult, şcoli, biblioteci şi mănăstiri din Ţara Românească, Transilvania şi de la Locurile Sfinte. În anul 1714, în Săptămâna Patimilor, sultanul Ahmet al III-lea a trimis ostaşi pentru a aduce la Constantinopol pe domnitor şi pe fiii săi, unde au fost întemniţaţi şi chinuiţi timp de patru luni. La 15 august 1714, la praznicul Adormirii Maicii Domnului, când voievodul împlinea 60 de ani, a fost martirizat împreună cu copiii săi şi cu un sfetnic. După moarte, trupurile au fost aruncate în mare, de unde au fost recuperate de către creştini şi îngropate în insula Halchi. În anul 1720, Doamna Maria, soţia voievodului, a adus în ţară trupul acestuia şi l-a îngropat în biserica „Sfântul Gheorghe-Nou” din Bucureşti, unde se află şi astăzi. Sfântul Sinod a canonizat pe cei şase martiri brâncoveni în anul 1992.

Acțiunile sociale continuă în Arhiepiscopia Tomisului. custodia iphone În săptămâna 4-10 aprilie 2020, un număr de 1400 de persoane aflate în izolare la domiciliu, carantină, bătrâni și familii aflate în risc social au beneficiat de produse alimentare neperisabile, hrană caldă, produse de igienico-sanitare și aparatură medicală în valoare de 82.120 lei, după cum urmează:

– hrană caldă în valoare de 22.950 lei (Cantinele: „Sf. custodia cover iphone Ap. custodia cover samsung Petru și Pavel” din Constanța, „Sf. Trei Ierarhi” din Constanța, „Buna Vestire” din Năvodari, Eforie Sud I și III, „Sf. Mina” din Mangalia);

– pachete alimentare – 41.730 lei (Parohiile: „Sf. Haralambie”, „Sf. Nectarie”, „Sf. custodia cover samsung Epictet și Astion”, Așezământul „Sf. Ev. Luca” – din cartierul Henri Coandă, „Sf. iphone hoesje Ilie”, Topraisar, Amzacea, Dulgheru, Ștefan cel Mare, Techirghiol II și Ovidiu III);

– cumpărături de primă necesitate – 900 lei (Asociația „Samarineanul Milostiv”, Constanța și Parohia „Sf. Vasile cel Mare” din Constanța);

– plată servicii medicale – 2. 200 lei (Parohiile: „Sf. Gherman” și „Sf. Mina” din Constanța);

– donații produse igienico-sanitare – 12.420 lei (Mănăstirea Lipnița – 100 de lenjerii complete de pat Spitalelor din Constanța și Medgidia, Mănăstirea „Sf. Dionisie” – pahare și tacâmuri de unică folosință către Spitalul Județean Constanța, Parohia „Sf. Ioan Botezătorul”, Constanța, către Unitatea de Asistență Medico-Socială din Agigea);

– donații aparatură medicală – 2.000 lei (Parohia „Buna Vestire” din Constanța: 10 tensiometre și 3 termometre).

Campania de ajutorare continuă, iar cei ce vor să se alăture Arhiepiscopiei Tomisului și să întindă o mână de ajutor semenilor în această perioadă pot vira bani în contul Asociației „Samarineanul Milostiv” a Arhiepiscopiei Tomisului (număr cont RO10UGBI0000452009683RON deschis la Garanti Bank) sau pot lua legătura cu Pr.

Miercuri, 1 ianuarie 2020, Biserica Ortodoxă prăznuiește Tăierea împrejur cea după Trup a Domnului şi pe Sfântul Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei Capadociei.

 Tăierea împrejur a Domnului

La opt zile de la Nașterea Domnului, Biserica Ortodoxă sărbătorește Tăierea împrejur cea după trup a Mântuitorului Hristos.

La iudei era obiceiul ca, la opt zile de la naștere, pruncul să fie tăiat împrejur și să i se pună numele, așa cum reiese din Vechiul Testament: „Iar în ziua a opta se va tăia pruncul împrejur” (Levitic 12, 3). Fiul lui Dumnezeu S-a supus rânduielii Legii Vechi pentru a demonstra că S-a născut sub Lege și o respectă. Astfel, Fecioara Maria, împreună cu dreptul Iosif, a dus Pruncul la Templu, unde a fost tăiat împrejur și i S-a pus numele Iisus, nume adus de Arhanghelul Gavriil mai înainte de zămislirea Sa în pântecele Fecioarei. Etimologic, cuvântul „Iisus“ vine din limba ebraică („ieşuah”) și înseamnă „salvare”, „mântuire” sau „Dumnezeu mântuieşte“.

Această tradiție preînchipuia Botezul creștin. La vârsta maturității Iisus Hristos a fost botezat, de către Sf. Ioan Botezătorul, arătând astfel că nu tăierea împrejur, ci Botezul și Pocăința sunt poarta de intrare în împărăția cerească. Hristos a desăvârșit Legea Vechiului Testament prin învățătura și lucrările Sale, deschizând calea tăierii împrejur cea după Duh, a inimii.

Sfântul Vasile cel Mare

Este unul dintre cei Trei Sfinți Ierarhi capadocieni. S-a născut în anul 330, într-o familie profund creștină. A avut patru surori și tot atâția frați. Cinci dintre copii au devenit sfinți, alături de părinții lor:  tatăl, Vasile, mama, Emilia, și bunica, Sfânta Macrina cea Bătrână.

Sf. Vasile cel Mare a studiat în Cezareea Capadociei, la Constantinopol și Atena. În anul 356 a revenit în țară și, după o scurtă perioadă în care a predat retorica, s-a dedicat monahismului. A călătorit în Siria, Palestina, Egipt și Mesopotamia pentru a cunoaște viața monahală din acele zone, apoi a redactat „Regulile vieții monahale”, carte ce stă la baza organizării vieții mănăstirești răsăritene.

Totodată, Sfântul Vasile cel Mare a fost un bun apărător al învățăturii creștine, autor al textului Sfintei Liturghii. Tot el a organizat activităţile filantropice, prin așa-numita Vasiliadă. Aceasta era un așezământ filantropic, construit la marginea Cezareei, unde veneau cei săraci și abandonați pentru a primi mâncare și îngrijire. Tot aici își găseau alinare și cei bolnavi.

Sfântul Vasile cel Mare a trecut la cele veșnice pe 1 ianuarie 379.

Marți, 31 decembrie, de la ora 21.00, Arhiepiscopul Tomisului va oficia slujba Vecerniei cu Litie la biserica „Sfântul Vasile cel Mare” din Constanţa (str. Ion Neculce, nr. 2G), așezământ de cult ce-și cinstește ocrotitorul în prima zi a lui 2020.

La cumpăna dintre ani, ierarhul va fi alături de credincioşii constănţeni în Catedrala arhiepiscopală „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” unde, începând cu ora 23.30, va săvârşi o slujbă specială, rânduită de către Sfântul Sinod, de mulţumire şi de binecuvântare a începutului Noului An calendaristic.

Miercuri, 1 ianuarie 2020, de la ora 8.30, Arhiepiscopul Tomisului va oficia Sfânta Liturghie și slujba de Te-Deum la Catedrala arhiepiscopală „Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel” din Constanța.

În aceeași zi, de la ora 17.30, Întâistătătorul eparhiei se va întâlni, la Casa  de Cultură din Constanţa, cu clerul şi credincioșii, și va avea loc tradiționalul concert de Anul Nou, susţinut de către Corala „Armonia” a Arhiepiscopiei Tomisului.

]]> https://www.infopress.tv/praznicul-taierea-imprejur-domnului-si-sfantul-vasile-cel-mare/feed/ 0 32764 https://www.infopress.tv/moastele-sf-nectarie-daruite-bisericii-sfantul-cuvios-antonie-cel-mare/ https://www.infopress.tv/moastele-sf-nectarie-daruite-bisericii-sfantul-cuvios-antonie-cel-mare/#respond Fri, 08 Nov 2019 10:26:52 +0000 http://www.infopress.tv/?p=32483

Sâmbătă, 9 noiembrie, de sărbătoarea Sfântului Nectarie, parohia „Sfântul Cuvios Antonie cel Mare și Iosif Mărturisitorul” din Constanța va primi în dar o raclă cu părticele din moaștele Sfântului Nectarie din Eghina, prin mijlocirea ctitorilor acestei sfinte biserici. Sfintele moaște sunt aduse de la mănăstirea Sf. Nectarie din Eghina, Grecia, iar racla este realizată în atelierele Monetăriei Statului și ale Patriarhiei Române. Aducerea sfintelor moaște va avea loc sâmbătă, la ora 9.00, când racla va fi întâmpinată de către preoți și credincioși.

Cu acest prilej, în noaptea de sâmbăta spre duminică, începând cu ora 23.00, va fi oficiată Sfânta Liturghie, la care va asista IPS Teodosie, care va și sfinți racla pentru sfintele moaște.